sun

Ни о чем эти песни и сны

Зелены мои дни, белы мои ночи

Кольм Тойбин. Бруклин
yarkaya
Наткнулась на очередную сагу из жизни ирландских эмигрантов в Америке. Не пропускаю такое - они же там все ирландцы, а у меня синдром. Сначала вроде все просто - молодая девушка Аслауг Айлиш из маленького ирландского местечка Эннискорти пытается устроить там свою жизнь, но получается плохо, и она отправляется в Америку. В Америке ей сначала трудно, но она старается, а потом появляется итальянский молодой человек, с которым возникает любовь. Кстати, часто встречаю в литературе случаи, когда итальянцы хорошо создают пары с ирландцами, наверное, все-таки католичество очень их сближает: темпераменты-то разные.

Потом все меняется, героине приходится вернуться обратно в Ирландию, как бы ненадолго, но мы видим как ее, ставшую в Америке уверенной в себе, современной, снова затягивает в свое болото привычное захолустье... Респект автору за то, как это все закончилось.

Характеры персонажец Тойбин проработал совсем немного, легкими мазками, это даже скорее описание поведения в разных ситуациях, чем именно характеры. Их не так много, и ты не понимаешь, чем дышит этот человек (пафосное определение, но оно тут подходит), как он ко всему относится, какова его картина мира. Девушки, живущие вместе с Айлиш в "ирландском доме" совсем картонные, двое из них "чопорные", а две "тусовщицы" и они не развиваются, так и оставаясь такими по мере повествования.

Айлиш кажется холодной и бездеятельной эмоционально, даже ее депрессия и тоска по дому в самом начале напоминает симптомы какой-то болезни, две ночи ей было плохо, день она не могла работать, а дальше все продолжилось так, как и было. Она вообще не испытывает эмоций. Тони она вроде любит, но не увлекается им, не горит им, а просто постоянно оценивает со стороны, как птичку в клетке, взвешивая, что вот и это ее в нем не раздражает, и от этого непротивно, и даже в такой ситуации он все равно ей кажется привлекательным и стоящим общения. Как в увеличительное стекло: "хм... надо же, он и сейчас нормальный!" Не могу все-таки НЕ отнести это на то, что автор - мужчина, и ему не очень-то и понятно, что она на самом деле может чувствовать. Так же она поступает и вернувшись в Ирландию, эмоций у нее и там нет - делает то, что скажут, как автомат, решаясь "открыть свою тайну" только под страхом того, что все само собой откроется через местных сплетниц.

Скопирую тут себе (переводить не буду, книга есть на русском, я просто не нашла ее в сети) кусочек про ирландские танцы, точнее, про танцы в ирландском католическом приходе. Многие "продвинутые" посетители танцевального вечера морщат носы, говоря, что эти ужасные старомодные ирландские танцы, как в деревне, следует запретить играть и танцевать на таких вечерах, но все равно находятся люди, которые умеют и любят плясать кейли.

At the end of the set the man playing the saxophone took up the microphone and, in an Irish accent, explained that the best part of the evening was ahead, in fact was about to start now, since they were going to play some céili tunes as they had the previous weeks. They were going to ask those who knew the dance steps to take the floor first, and, he added to cheers and whistles, he hoped they would not all be from County Clare. When he gave the signal, he said, everyone else could join in; then it would be the same free-for-all that they had enjoyed the previous weeks.
<...>
Suddenly a tune began; when she glanced at the stage she saw that the band had transformed itself. The two saxophone players had become a banjo player and an accordion player and there were two fiddle players as well as a woman playing an upright piano. There was also the same drummer. A number of dancers moved into the centre of the hall and now became the focus of attention as they managed a set of intricate movements with immense confidence and speed. Soon, they were joined by others, equally skilful, to the sound of whoops and cheers from the crowd. The music grew faster; all the instruments together were led by the accordion player; the dancers made a loud noise with their shoes against the wooden floor.
When the accordion player announced that they were going to do "The Siege of Ennis" more dancers took to the floor, and they began to change from ordered dancing towards the free-for-all the man had mentioned earlier. As Tony suggested they take the floor also, Eilis quickly agreed, even though she did not know how to do the steps. They found a group who were standing in two lines facing each other, with a man giving instructions through a microphone on what should happen next. A dancer from each end--a man and a woman--moved into the centre and swung around before returning to their original place. Then it was the turn of the next dancer until each had had a moment in the centre. The two lines of dancers then came forward to confront one another and, once that was done, one line put their arms in the air and let the other through, thus finding themselves opposite a new line of dancers. As the playing went on, the shouting and laughing and roaring instructions grew louder and more intense. Great energy was put into the whirling and turning in the centre and banging the floor with their shoes.

Дина Рубина. Бабий Ветер
yarkaya
Заявляю официально: новый роман Дины Рубиной "Бабий ветер" - самое большое мое разочарование и самое большое НЕ оправдание ожиданий за этот год. Люблю я ее сильно, хотя это и не сразу получилось - ранние вещи про израильских эмигрантов с их внутренними шуточками мне не пошли - хотя вот сейчас, когда пишу, думаю, что скорее всего не читала всё, читала рассказы типа "Наш китайский бизнес" и возможно, стоит попробовать еще раз. Начиная где-то с "Белой голубки Кордовы" все изменилось, появились романы-путешествия - как я их для себя называю. Путешествия в какую-нибудь профессиональную сферу и обязательно в какой-нибудь город или страну. Кордова, Львов, Прага, Израиль, все такое невозможно живое и настоящее.

"Русская канарейка" стала апогеем. Косяки про глухоту я ей простила, потому что все остальное было настоящей симфонией - сюжета, языка, характеров, городов, пения. Моя сестра, фанатка еще более вдохновенная (не пропустила ни одного из рубиновских творческих вечеров в Юрмале), одним из имен для сына выбрала Леона. Мы затаились и стали ждать, что дальше - куда будем путешествовать, о ком еще узнаем, переживем, заплачем.

До новой книги "Бабий ветер" руки дошли пару дней назад. Как я ее ждала. Аннотацию читала, но не придала значения. В результате расправилась с книгой за два вечера - показалось, что формат у нее совсем маленький, романчик такой, почти повесть. Ощущение было, что читаешь предисловие, сейчас закончишь ивоттогда все и начнется.

Роман написан в форме электронных писем, которые героиня романа Галина Резвина (еврейка была бы Ревзина, ну ладно) пишет встреченной в общей компании писательнице Дине Рубиной в формате "ну используй мои записки для чего-нибудь, ну придумай по ним повесть". Понятно, что Галина - выдуманный персонаж, но так это и выглядит - потоком сознания человека, с которым писательница Дина Рубина что-то думала сделать, но не сделала. Сюжета у книги нет. Единственное развитие его - все более напоминающий дневник стиль повествования. Писательнице Дине Рубиной явно попались "источники" - эмигрантка-косметолог и парашютная летчица, материал она собрала, а дальше ничего не получилось. Читать было местами интересно, особенно про Киев шестидесятых, но как писала бы эмигрантка в каком-нибудь ЖЖ, а не известная писательница. Разочаровалась очень и даже расстроилась, выглядит, как написанная по привычке красивым языком халтура. Жалко.
Tags:

дыбр
sun
yarkaya
Мой месяц свободы, который был даже подлиннее месяца, уже закончился. Как обычно, запланированное на него не состоялось. Твердо решив посещать танцы строго три раза в неделю, ни разу этого не сделала. То занятия отменялись, то неожиданно подворачивалось что-то поинтереснее.

Зато сколько я всего успела нового - получилось что-то вроде челленджа "каждую неделю бывать там, где еще не была". В музеях и на выставках была, на органном концерте была в церкви Павла (это даже за два засчитать можно), умудрилась посетить четыре хардкорных тренировки по растяжке на шпагат. Смотрела "Викингов".

Да, смотрела "Викингов" - практически помешалась на них, за это время досмотрела до середины четвертого сезона. Огромный пласт, целая куча серий, и совершенно ничего не испортилось, не провисло действие, не скурвился сюжет, интерес продолжает держаться. Правда, создатели сериала не гнушаются столь любимым в "Игре престолов" убийством ключевых фигур... После того, как вначале страшно нравившийся мне Рагнар променял чудесную нашу девочку деву щита (вот и тут спрошу, кстати, почему воин-мужчина - мужчина меча, а воительница-женщина - дева щита? Как же меня это бесит) на помесь светланы Ходченковой с крокодилом, я долго металась по сериалу, пытаясь найти себе новую Мужскую Фигуру. И стоило наконец-то целиком и полностью влюбиться в Ательстана - ааа, синие глаза, бритые виски, несколько языков, типа-Келлская книга, религиозные метания, умница - как они его хряяяясь!!! Не прощу, вот просто возьму и не прощу. Как они могли. И даже все косички и кельтские заколочки Лагерты меня с этим не примиряют. Рагнаровы сыновья мне тоже не годятся внешне, вот совсем.

Прочитала трилогию Элизабет Чедвик о королеве Алиеноре Аквитанской. Очень интересно именно как учебник истории, как связь известных действующих лиц. Ну и конечно, как в прозе, написанной женщиной, интересен женский взгляд, детали быта, жизни, характеров. Вспоминала снова костюмы косплейщиц с Майского Графа, которые одевались в Алиенору в разных возрастах. Больше всего меня ее героиня впечатлила именно семидесятивосьмилетней, рассыпающейся, но достигшей высочайшего уровня достоинства и величия. Даже если она и не была такой на самом деле, все равно очень понравился именно этот характер. Книг три и они большие, охватывают жизнь Алиеноры от 13 лет до 81 года.

Кстати, подумалось, хотелось бы почитать такую вот историческую женскую беллетристику о крестовых походах и о жизни в Иерусалиме в это время. (Тут на ум пришла еще одна косплейщица того года, королева Мелисенда Иерусалимская, которая появлялась и в книгах Чедвик). Пока нашла несколько "мужских" романов, где сплошные рыцари и мечи, но это не то. Рано или поздно кто-нибудь напишет.

Вернувшийся ребенок на следующий же день пожаловался на больной зуб. Ныл, выл, хныкал, вопил, требовал врача. Поехали к врачу, сделали рентген. Нашли крошечное пятнышко под коронкой, которое почти что не может болеть, сказали полоскать солью и беречь зуб по возможности до двенадцати лет. Что тут началось!! Догадавшись, что гимнов Героическому Герою, подарка Зазуб и Четырех Евро от Зубной Феи не светит, он стал выть на всю клинику, требуя удаления. Клиника встала - такого им еще видеть не приходилось. Полощем солью, даю немного нурофена (каплю, почти плацебо), вчера был получен светящийся спиннер и поход в Лидо с батутом, но нет. Как вспомнит, или если чем-то недоволен (например, утром надо встать и надеть носки), сразу вспоминает что ему больно, а мы все редиски и не хотим Удалить Зуб. Так что у воспевания героизма есть и свои нехорошие стороны, увы.

И напоследок, чтобы уже совсем накидать разного дыбра в каждый абзац - 31 августа мы летим в Грецию (постоянные читатели нервно ржут). Втроем, с Яном. Выбрали отель с полупансионом, полуостров Халкидики, Кассандра, и главное - там номер класса family room, то есть две комнаты - есть надежда не слышать храп. Я наивно строю планы сплавать оттуда куда-нибудь на яхте, а не только лежать у бассейна с видом на прыгающего в него Яна, но там - как пойдет.

Суть о Суте
yarkaya
В пятницу наконец добралась до выставки Романа Суты в Национальном Художественном Музее. Выставляли графику, живопись и сценографию. Кроме того, это была такая современная выставка, вот как сейчас делают: не просто развешивают по стенам работы из коллекции, снабжая их табличками на нескольких языках, а вписывая работы таким образом, что проходишь через всю жизнь художника, ее периоды и события. В Национальном кураторы очень умеют создавать именно такие "живые" выставки, от Розенталя была в восторге еще год назад.

На белых стенах, окружая работы, висели рассказы современников, вырезки из газет, фотографии, афиши. Шла кинохроника, из стен выезжали на "подносах" документы. Некоторые картины висели в воздухе, спускаясь на лесках с потолка. Было больше графики, набросков, линотипов, жирных пятен и упражнений в кубизме, я все равно остаюсь фанатом четких линий на фарфоровых тарелках "Балтарса". Зацепило буквально несколько работ, не похожих на такого Суту, как я его знаю: "Город" - так и сегодня выглядят дворики на скучных рабочих улицах, например, Московского форштадта, и из той же серии "Юрмала" - тем, что это все что угодно, только не Юрмала, но глаз от нее не отвести. Слева "Город", справа "Юрмала".




Прочитав все таблички и все тексты, я наконец все поняла о Суте. Выставка именно об этом - каким был он. Маленького роста, некрасивый, он обладал фантастическим неуемным темпераментом, загорался всем, что видел и бешено погружался в новое занятие. В детстве под Валкой был "Эмилем из Ленеберги", верховодил в компании сельских детей, вместе с братом на год убежал и был юнгой на корабле (да так, что мама поставила им обоим памятники на местном кладбище). Уходил через границу во время первой мировой в розовых трусах "потому что на границе прибили одежду гвоздями к земле", а потом начались всякие кружки - поэтические, общества художников. В Риге его постоянно кидало - был жокеем на ипподроме, сутками играл в шахматы, не выпуская изо рта трубки, играл в театре и кино какие-то мелкие роли, а в живописи бросал техники, где надо было работать усидчиво и кропотливо. Бешеный, спорящий, яркий, однозначно нравился женщинам - познакомился с художницей Бельцовой в поезде и уговорил выйти за него и переехать в Латвию, потом влюбился в оперную певицу и добился ее (потом снова добившись Бельцовой и устроив с ней еще одну свадьбу), в эвакуации в Тбилиси тоже фигурировала какая-то Маргарита, на фото настоящая красотка.

Он постоянно во что-то ввязывался, как мне показалось - был настоящим трикстером. Воровал деньги из кассы сообщества "Балтарс" (где рисовали те самые тарелки), открывал в Риге вегетарианское кафе "Суккуб" (где верховодила его мама, украсившая интерьер подушками собственного дизайна в стиле супрематизма), посещал эротическое кабаре. А теперь представьте - вот такой человек попал в Тбилиси военного времени, где сразу же пошел работать и вступил в несколько кружков, связанных с политикой и живописью. Я теперь  вижу, что в аферу с подделкой продуктовых карточек он ввязался однозначно, из своего стремления к адреналину и игре. В последнем зале выставки, где хранились материалы тбилисского следствия, была запись о том, что "именно его карточки было нельзя отличить от подлинных"). По свидетельству одного из многочисленных информаторов, Сута темпераментно, с жаром, ругал Сталина, уже сидя в камере - изощренно придумывая ему способы казни и вспоминая инквизицию.

И вот теперь я все и понимаю. С другой стороны, это бы все равно закончилось как-то так - не в Тбилиси, так здесь, а в советское время он, как мне показалось, совсем зачах бы со своим трикстерством.

(no subject)
sun
yarkaya
Вчера ездила в "Атму" йоганидрить. На нидру мне вообще везет - чем больше от йоги хочется хардкора, нагрузки, пота на коврике и щелкающих суставов, тем чаще я могу быть на йоге именно тогда, когда вместо хатхи проходит нидра.

За год с прошлого посещения обратно стала деревянной буратиной и за пять минут попыток так и не смогла сложить на пол локти в пашимотанасане. Даже привычная "собака" доставила некоторое удивление.

С нидрой у меня трудно, в течение почти часа я гоняюсь за убегающим мозгом по всем уголкам подсознания, подавляя его вопли "что я тут делаю" и "больше не пойду", зато если перетерпеть это и храпящую в глубоком сне тетку, то потом кайфуешь на визуализациях - тут я всегда очень хорошо откликаюсь и быстро настраиваюсь на гуру. Вообще "Атма" уже хорошо раскрутилась, занятий полно, всякие там еще ритуалы, рейки, массажи, по гамакам несколько уровней, занятия в центре и в Баложах, йога для мам с малышами (сыну основателей уже два года и его надо чем-то занять). Полудохлый дом культуры старого завода, в котором находится студия, за это время перестроили в элитный комплекс с квартирами, что положительно сказалось на посещениях. Рада за ребят.

Обязательно приду через неделю на хатху, если ничего не отменится.

Отдельной вишенкой на торте вчерашнего дня стало случайное обнаружение недалеко от "Атмы" улицы Капселю, на которой нашлись удивительной красы деревянные особняки конца 19-го и начала 20-го века. Деревянный югендстиль - большая редкость, его становится все меньше, поэтому так здорово, что самое красивое здание - вот этот вот чокнутый, какой-то гномский, приплясывающий дом облюбовала клиника психосоматики Медицинской Академии.



Вот еще пара сказочных экземпляров:




Выношу отдельно, может, кому актуально: сегодня с 19:00 до 20:00 на открытой сцене паба Paddy Whelan's будет играть живой кейли-бэнд Duan Alta. Так как мы там сегодня празднуем день рождения руководителя ансамбля, то будем танцевать. Приходите.


Эдвард Резерфорд. "Ирландия"
yarkaya
Еще весной мне попалась аннотация на роман некоего Эдварда Резерфорда (что-то книжки, написанные мужчинами, у меня косяком пошли и не кончаются пока, странно) "Сарум. Роман об Англии". Начала тогда читать и неделю не могла оторваться - это оказалась романизированная история Англии от сильно-до-нашей-эры до восьмидесятых, что ли, годов двадцатого века, переданная структурированными по временем главами и с героями, которые являются потомками героев из предыдущих глав, наследуют какие-то фамильные черты характера или внешности - так и видится длинный костюмированный сериал, где каждая серия - отдельный период, а играют одни и те же актеры. Рецензии в инете часто винили Резерфорда за скупой язык, возможно, они правы, но мне это не мешало - роман очень понравился и позволил многое узнать. Во многом "Сарум" напомнил мне любимые "Столпы земли", только настоящие - "Сарум" это обобщающее название автора региона, где находится Солсбери с его собором, вокруг которого вращались "Столпы". Почему-то тогда не написала о нем, наверное, пласт информации оказался большеват.

Резерфорд оказался очень плодовитым автором и очень активным собирателем информации в библиотеках - кроме "Сарума" у него еще обнаружились романы "Париж", "Лондон", "Нью-Йорк" и, к моему невероятному синдромному восхищению с воплями - "Ирландия" (Princes of Ireland). Это же надо - такой источник матчасти! Целая огромная книга по истории Ирландии, изложенная так, как мне нравится? Сначала скачать книгу нигде не получилось, и я всерьез собиралась подкатиться к ирландскому послу 9 мая и спросить, есть ли такой ценный источник у них в библиотеке.

Читать "Ирландию" закончила вчера. Читалась она ничуть не хуже "Сарума" и принцип построения ее оказался точно такой же. Но осталось ощущение разочарования и неожиданной остановки движения с ударом носом об стенку.

Шоком номер один явилось то, что действие начиналось с 430 года. Святой Патрик уже где-то бродит поблизости, христианские общины уже появляются, а все славные кельтские вожди, герои и полуб-ги, Боудикка, Кухуллин, Нуада Серебряная Рука и прочие были когда-то давным-давно. Это что, в библиотеке для Резерфорда книжек не оказалось? Или после "Сарума" подсократить издательство попросило? Или главное в Ирландии для автора - англичане????

Понравилась поддержка теории о том, что настоящие жители Ирландии были преимущественно бледнокожи и темноволосы, с переходом в Black Irish, а пресловутую "якобы кельтскую" рыжину с веснушками принесли на остров именно викинги.

Ничего, решила я, почитаем как есть, зато доберемся потом и до великого Голода, и до волн эмиграции, и Титаника, и Молли Мэлоун, и пиратки Грейс О'Мэлли, и до виски, и до католиков с протестантами! В Белфаст завернем, по ИРА пройдемся! Может, барды будут, арфисты, Турла О'Кэролан, или какой танцевальный мастер забредет в деревню, снять дверь с сарая и потанцевать?

Тудыщ. Книга резко окончилась в 1537 году. Вот тебе и вся история Ирландии. Было очень интересно и познавательно, дало ключ к пониманию многих ирландских вещей, но осталось впечатление, что прочла второй том из трехтомника. Другие книги-города читать, скорее всего, не буду, а рекомендую прочитать именно "Сарум".

(no subject)
sun
yarkaya
На днях встретила случайно на улице своего дядю, который внезапно сообщил, что в Музее Декоративно-прикладного искусства последнюю неделю проходит выставка, посвященную творчеству Романа Суты - фактически, основоположника латвийского прикладного дизайна. Некоторые работы Суты, преимущественно расписанные фарфоровые тарелки, я уже видела в Музее Фарфора, еще тогда они мне очень приглянулись, но там был наш любимый латвийский формат "хорошо, но мало", а тут обещали целую выставку. Еще одна выставка, посвященная Суте, проходит в Национальном Художественном, но там это будет длиться до июля, так что время у меня еще есть. А тут надо было идти быстро.



Музей Декоративно-прикладного искусства находится в бывшей церкви Святого Георгия в Старом Городе. Если не присматриваться, то она похожа на высокий белый амбар. Конечно, я там когда-то была, в школе, или, может, позже, но все забыла. Ощущение, что ты находишься в старинной готической церкви, никуда не девается - высокие потолки с готическими арками, заложенные длинные окна, тяжелые балки из старинной "рижской сосны" и алтарная часть, в которой расположен экран с летающими по нему изображениями с набросков Суты. Видеоинсталляция, кстати, сопровождается чиллаутовской музыкой с этническими барабанами, что однозначно добавляет колорита и немножко вводит в резонанс (как раз ходила и думала, что какую-то такую ненавязчивую музыку надо пускать на всех выставках картин). Если кто еще решится пойти в оставшиеся до конца выставки три дня - берите обьединенный билет за пять евро и на Суту, и на постоянную экспозицию - в постоянной тоже очень много работ "Балтарса". Составители выставки отмечают, что случая увидеть столько работ может не представиться еще долго, так как множество из них было специально взято на время из частных коллекций.

В стиле Суты есть что-то от кубизма и от "Окон Роста" (слово "Маяковский" навязчиво крутилось в голове), но при этом большая часть работ посвящена Латвии и народным обычаям. Особенно ему нравятся деревенские гулянья и свадьбы. Странно, да? Фарфоровые тарелки расчерчены резкими штрихами на кусочки, в каждом из которых происходят динамичные сценки, строятся танцоры в народных костюмах, невесты и женихи сидят за столом. Узнаваемы наши местные детали - природа, дома, какие-то городские обьекты. Яркие цвета и четкость.

Смотрите, например здесь - "Любовь моряка. Прощание". Это однозначно наш приморский район Болдерая, каким он был в тридцатые годы, простой поселок с деревянными домами, они там еще сохранились, и моряк уходит обратно на своем корабле, и прощается с девчонкой, с которой закрутил, а вокруг все такие мрачные...


Вот здесь есть доска пинтереста, в которой собрано много (но не все, конечно) из показанных вчера работ Суты. Кроме него, в "Балтарсе" работала его супруга Александра Бельцова - у нее особо интересными мне показались тарелки с религиозными сюжетами в стиле византийской иконописи, сохраняющие такое же настроение "Окон Роста", Сигизмундс Видбергс и еще некоторые.

Роман Сута умер совсем молодым в 1944 году, в Тбилиси. Википедия пишет, что он там был "осужден по делу о подделке продовольственных талонов" и приговорен к смертной казни. Страшно - уж не знаю, что там на самом деле было и мог ли художник быть причастен к подделке талонов, но как подумаешь, что бы он еще мог сделать, если бы остался жив и вернулся в Латвию.

После выставки меня занесло (у меня месяц свободы и я так специально стараюсь, чтобы меня заносило) на тренировку по растяжке "с прицелом на шпагат". Побаивалась немного, что не выдержу заявленную вначале кардио-разминку (было тяжко, но выдержала, заодно узнала, что могу коленом ударить себя по плечу, если понадобится), потом - что порвусь или сдохну, не смогу танцевать и меня убьет тренер, но все сложилось хорошо. Может, даже еще походила бы, если вдруг время найдется.

С понедельника отчаянно изменяю "Чужестранке" с Викингами! Я понимаю, что все уже тысячу лет их смотрят и дошли до четвертого сезона, но сподобилась только сейчас. Давно думала, что это МОЙ сериал, и так и оказалось. Не оторваться от, в первую очередь, красивого Рагнара с голубыми глазищами костюмов, интерьеров и особенно причесок. За работу с волосами и парикмахерской модой они заслуживают пачку Эмми сразу. Вот мне упорно кажется, что с 2014 года, как Викинги начались, так эта мода и пошла - на бороды, стрижки с выбритыми боками и хвостиками у мужчин, на бритые виски у женщин. Как они косы эти плетут, нравится. Обязательно буду смотреть еще.

Иэн Колдуэлл, Пятое Евангелие
sun
yarkaya
Детективы про Страшные Тайны прошлого религиозной направленности, про неожиданное обнаружение старинных артефактов и раскрытие шифров обаятельными, знающими профессорами, похоже, не теряют популярности. После Дэна Брауна все эти шифры, ключи, старинные книги повалили валом - как сначала повалили в библиотеки их авторы.

Конечно, за основу берутся мистификации, легенды, факты искажаются и притягиваются за уши, но положительные стороны все равно есть. Чаще всего это все-таки добротные триллеры с хорошим динамичным действием (в случае Дэна Брауна, как мне кажется, с гипердинамичным - у него герои несутся без остановок по три дня, не спят, не едят, не ходят в туалет и вообще не переводят дух, и ничего, все живы), но самое главное, на мой взгляд - они провоцируют у читателя бешеный приступ википедической болезни. Все-таки принять на веру очередную сумасшедшую теорию Из Глубины Веков мешает скептицизм, идешь в википедию и начинаешь копать, что там на самом деле было, в результате триллер постепенно становится научпопом с искусствоведческим уклоном - попутно еще рассмотришь все встречающиеся в тексте картины, иконы и церкви.

Действие романа Иэна Колдуэлла происходит за стенами Ватикана, и практически все герои - мужчины, женщины, дети - родились там или живут там. Это совершенно неизвестная нам область, что там происходит вне собора и музеев, как все организовано и выглядит. И вот тут автор, как мне кажется, здорово увлекается. Видно, что он знает "кухню", у него есть источник, и ему не терпится все вписать в сюжет. В результате перечисления чиновников с латинскими названиями и их полномочий делает сюжет скучным, особенно вначале. Эта скука здорово портит весь роман, по-настоящему захватывающего в нем остается только сама интрига с разницей в толкованиях Евангелий и информация о плащанице. В википедии пришлось провести очень много времени, автор, конечно, хорошо покопался в библиотеках и надергал разного, только, как мне показалось, свалил несколько теорий в одну и притянул за уши недостающие факты.

Роман написан мужчиной, и я не устаю удивляться, как это сразу заметно и как мне вообще "режут" написанные мужчинами книги. Присутствует почти-дэнобрауновская беготня, где героям не нужно спать, есть и восстанавливаться. Главный герой еще постоянно таскает за собой пятилетнего мальчика. Дети в таких случаях чаще всего предстают этакими вселенскими мудрецами, изрекающими глубокомысленные истины, и я этого побаивалась: как и того, что ребенка похитят или еще что-нибудь с ним сделают. Но и тут подход мужской, ребенка или таскают на руках, как куклу, или сажают в уголок, пока главный герой ходит на встречи.

Мало шансов, конечно, что кто-то еще это прочитал, но все равно напишу: я вообще не поняла конец. Герои ждут прибытия гонца с письмом, в котором содержится "приговор", но гонец приносит "нечто совсем другое", и все сразу понимают что это, ничего не обьясняя. Потом идет описание какой-то службы или мессы в соборе Святого Петра, и герой выполняет на ней какую-то роль, которая тоже сразу понятна всем, без обьяснения читателю, на чем книга и заканчивается. Оставила меня в некотором недоумении из-за этого.
Tags:

(no subject)
sun
yarkaya
Вот уже две недели, как я стала счастливой обладательницей модных штанов Lotus Leggings, в которых я выглядела, как американская йогини из инстаграма. Давно на них смотрела - легинсы ношу часто и время от времени их порчу (танцевальные нагрузки рано или поздно они все не выдерживают), а у этих есть две офигенные вещи - яркие узоры и широкая резинка. Про широкую резинку как единственную причину того, что легинсы не сьедут с тебя в асане и ты не покажешь всему миру свои пошлые трусы в горошек, мне рассказала одна из наших танцовщиц, у которой в магазине товаров для ЗОЖ продаются аналогичные Лотусам легинсы латвийского производства (только за две цены).

Выбирала я долго и успела испробовать на себе все потуги их маркетингового департамента - автоматические рассылки, купоны, акции, подписки, распродажи. Наконец в один особо тоскливый решилась. Выбрала узор в виде щупалец осьминога, нежно обвивающих ноги. Осьминоги мне нравятся, причем не только кушать, в восьми гибких щупальцах, которые могут залезть везде, есть нечто эротичное.

Леггинсы пришли роскошные, яркие, со всякими технологичными продуманностями вроде клиньев на внутренней стороне бедер. На тренировках, когда со встряхиваемых пальцев слетают капли, а майку после можно выкручивать и получить лужу, области под легинсами не потеют вообще. Неутомимая маркетинговая служба сразу же после получения мной заказа прислала письмо, в котором сообщила, что даст за 3 отзыва на определенных порталах 1 штаны бесплатно и на еще одни - промокод в 50%. Выбрав себе еще одну пару черных с ярким поясом, я несколько дней вдохновенно строчила отзывы.

Это было лирическое отступление номер один.

Лирическое отступление номер два было о том, как я купила своему сыну вертолет. Он уже давно ныл и клянчил дрон, а я упиралась, держалась и вспоминала крохотный дрон Cheerson, который уже один раз покупала, и который погиб смертью храбрых прямо в гостиной - вначале ударившись о стену, а затем намотав на свои пропеллеры кошачью шерсть и задымившись. Провинившиеся Ян с зайкой клятвенно убедили меня в том, что теперь будут умнее, свалят из дома будут запускать вертолет на улице, внимательно изучат инструкцию и все сделают как надо. В моей ленте на фейсбуке изредка проскакивают великовозрастные дети, профессионально резвящиеся с дронами. Они и посоветовали, что шестилетке лучше купить радиоуправляемый вертолет. И даже ссылку дали, какой.

Вертолет триумфально прибыл в коробке в эту субботу утром. Оттусив день рождения друзей, мы вернулись вечером на дачу и кинулись запускать приобретение. Вертолетик сначала очень четко слушался пульта, а потом произошло что-то (подозреваю, что это что-то называлось "папа, теперь я") и вертолет взмыл ввысь и в сторону. Потом еще в сторону, а потом перестал реагировать на вопли и пульт, и камнем рухнул к соседу в сад.

Когда мы были маленькие, то обожали играть в бадминтон. Неотьемлемой частью бадминтона были походы по всем дачным соседям с "здрасти, отдайте воланчик, пожалуйста". Думаю, сегодняшние дети также ходят с "здрасти, а у нас к вам дрон залетел!" Соседей не было, их уже лет пять как нет, они в Англии, соответственно, сад похож на дикую прерию.

Сейчас станет понятно, к чему было первое лирическое отступление про штаны. Вертолет я достала - с помощью такой-то матери и старой табуретки форсировав ржавый забор из рабицы и шагая по зарослям, прислушиваясь к хрипам вертолета. Но штаны, к сожалению, восстановлению не подлежат, раскроила всю, пардон, задницу с лохмотьями. Жалко нереально, вот просто нереально.

На следующее утро зайка с Яном запустили вертолет сразу после завтрака. Истерично пометавшись между ветками деревьев, девайс наконец нашел просвет между ними и взмыл. Я стояла спиной и опять ничего не видела, но произошло примерно то же самое - сначала резко вверх, потом чуть в сторону, а потом "он не слушается кнопок". С правой стороны от нашего сада еще один, а потом начинается типично латвийская узенькая быстрая речка, по берегам которой растут жуткие непроходимые заросли. Да-да, так и вышло. У Булата Окуджавы есть песенка про "девочка плачет, шарик улетел", от которой меня моментально пробирает на слезы с подвывом и... именно так оно и было, вертолет обрушился камнем невесть куда и все было кончено.

Очень продуктивные по потерям выходные вышли. Ян надутый, злой и, к сожалению, не особо понимающий утрату (ай, мама еще купит), а я реально теряюсь - мама, конечно, могла бы еще купить, все-таки 36 евро не миллион, но это непедагогично. У меня третий день сердце разрывается от жалости, что ли, к этой маленькой штучке с пропеллером. Не, не куплю я им ничего такого больше, пожалуй.

"Большой"
Irishdance
yarkaya
В пятницу наконец сходили на фильм "Большой". Культпохода студией не получилось, к сожалению, даже трое взрослых людей собраться вместе для чего-то такого смогут только если, например, тренировка пропала (ну там, зал залило например), а все уже собрались. Поэтому сходили по отдельности и потом обсуждали - тоже вариант.

Фильм понравился, хотя там было не так много Балета, как могло бы. Я балет люблю, но в последние годы как-то я больше люблю не внешнюю сторону его (ну там, ярко светящиеся люстры, перья на голове, пачки, гран-батманы и па-де-де в декорациях) а изнанку - станок, экзерсис, препарасьон, растяжку, стянутые на затылке волосы, жилы, мышцы, связки. Именно этого в фильме как раз достаточно, вообще во многом испытывала дежавю, глядя на экран - как будто иду на тренировку через коридоры хореографической школы. Тонкие девочки, одетые в поролоновые валенки, три слоя гетров и комбинезоны Гришко, лежащие в шпагате в любом удобном закоулке коридора. Рявканье и резкие окрики преподавателей (от него ощущение привычности, этакого "я дома", это не могут понять те, у кого тренера и учителя ведут себя иначе), пот, кровь, разборки.

Российские фильмы, как мне кажется, не могут НЕ живописать ужасов российской глубинки, и тут не исключение. В самом начале побоялась, что это очередная сказка о Золушке - спасенной из "ужасов глубинки" фантастически талантливой дочери шахтера, убогой и невежественной, которая говорит "жопа" и хамит преподавателям балетной Академии, а они все сносят под натиском ее нереальной талантливости. Но пронесло, знаете ли. Золушек уже было столько, что только от их отсутствия уже добавляешь фильму баллов. Даже когда героине удается вырваться из кордебалета и непризнанности и снова выйти на подмостки примой, ей говорят "Ну и что, подумаешь, станцуешь главную роль, а потом все равно вернешься в кордебалет, и неизвестно, вырвешься ли еще когда-нибудь".

Посмотреть в любом случае есть на что, хотя бы на игру актеров. Домогаров играет спившегося бывшего танцора, отчего нереально противно, Алиса свет Бруновна, как обычно, борозды не портит - очень убедительно играет балетную преподавательницу классической закалки (я видела таких, я знаю) и просто невероятно показывает Альцгеймер, эти вот включения-выключения из реальности. Невиданной красы там мальчишка-балерун с волевым подбородком, правда, в его тихую романтическую влюбленность мне верится с трудом, обычно красивые танцовщики, которых один-два на бабском курсе, совсем другие должны быть. Обе балерины, главные героини, подобраны так, что определить "кто лучше" невозможно - лица еще такие, очень необычные, на грани между мартышечностью и красотой.

Пересматривать не буду, наверное, но удовольствие получила. Фильм длинный, кое-где явно затянутый, и как будто несколько концов, несколько точек, в которых можно было бы и остановиться.

P.S. Ассоциации с "Черным лебедем", которые неизбежно возникают уже при первом упоминании фильма "Большой", совершенно беспочвенны, это совсем другое. Но связь любой темы "про балет" обязательно с "Лебединым озером" несколько подзадолбала.
Tags:

?

Log in